教育的本質(zhì)是什么?不知道家長們還記不記得。

宋代的理學(xué)家們倡導(dǎo)“存天理，滅人欲”，為害慘烈，后代斥之為“以理殺人”，魯迅干脆說那滿書本的“仁義道德”都是“吃人”二字。當(dāng)然，朱熹等夫子并不是殺人犯出身，他們也是好心，然而任何善良的愿望，一旦“入巫”，一旦“越位”，一且走向狂熱，就都會變成有害的東西，甚至?xí)俺匀恕薄２恍盼覀兛梢韵胂胱诮獭Ｗ诮處缀醵际翘岢珢廴恕⑿猩频模械木谷恢鲝堃獝蹟橙耍墒菤v史上的宗教戰(zhàn)爭又多么殘酷，死了多少人?

老師和家長強(qiáng)化孩子的分?jǐn)?shù)意識，“分，分，學(xué)生的命根”，自然也是好心，但若這種分?jǐn)?shù)意識“入巫”，“越位”，變成狂熱，以致家長老師竟糊里糊涂地將分?jǐn)?shù)誤認(rèn)為是孩子本身的價(jià)值時，分?jǐn)?shù)也就有了“吃人”的本領(lǐng)!

一個中學(xué)生學(xué)習(xí)成績很好，有夢游癥。一天睡午覺，他竟鬼使神差地從三樓陽臺跳了下去，所幸恰好摔在一塊松軟的土地上，揀了一條命，但腰部受了傷，不能上體育課了。他發(fā)狠地對母親說：“為什么是我從樓上掉下去，而不是一個壞學(xué)生從樓上掉下去呢?”母親問：“你怎么知道你是好學(xué)生?”他說：“我成績好啊!”成績好就是好學(xué)生，好學(xué)生才有生存的價(jià)值，成績不好就是“壞學(xué)生”，“壞學(xué)生”就應(yīng)該死——這就是他的邏輯。如此冷酷的邏輯是怎樣形成的呢?豈不令人深思?

過分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)，最終會把孩子變成應(yīng)試機(jī)器，只會背題目，做題目，沒有實(shí)踐能力，這種高分低能的人才，要來干什么呢?

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