前面講了“什么是閱讀”，說的是對一切閱讀的共同要求，談的是“共性”。這里講“個性”，說明不同性質(zhì)的課文，還應(yīng)有不同的閱讀用功之術(shù)。

課堂上老師也許常給同學(xué)們講某類某種文章“應(yīng)該如何寫，不該如何寫”，書店里也常賣這種講文章寫法的書。實際上，老師或者書上講的種種文章寫法，其實也就是向?qū)W生或讀者指示閱讀文章的門徑，指點閱讀理解分析的重點，說明評價文章優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。知道了某種文章該怎么寫以及為什么必須這么寫，再去讀同類的其他文章，“眼光就明亮且敏銳，不待別人指點，就能把文章的好處和作法等等看出來。如果文章中有不妥當(dāng)?shù)牡胤交蛘卟缓戏ǘ鹊牡胤剑匀灰材茈S時看出來，不至于輕輕滑過。”(葉圣陶語)簡言之，中學(xué)《語文》里頭性質(zhì)不同的課文，由于涉及的文體及其寫法不同，因而不同的課文又有其不同的用功之術(shù)。只有因“文”施“讀”，方能讀而有得。下面分別說一說。

記敘體的課文，主要是了解作者通過記敘什么事件或描寫什么景物，打發(fā)了什么感情。這類文章的作者，一般是以把引起自己感情的緣由和經(jīng)過寫出來的方式來抒寫感情，感染讀者的，而這引起感情的“緣由和經(jīng)過”，往往就是某一事件或景物。由于它是作者表達(dá)感情的“載體”，所以這一“載體”具有什么特點，也即作者是怎么記敘描寫的，就成為閱讀此類課文時揣摩的重點。這大致包括記敘描寫的順序，為什么有的內(nèi)容可以寫而不寫，有的可以詳寫而不詳寫，景物具有什么特點，給人什么感覺，事件、景物是用什么樣的語言記敘描寫的。每一點都要研究出“其然”“其所以然”，都必須緊密聯(lián)系著中心(作者的感情)來揣摩，一直到能“自圓其說”或能夠較順利地回答練習(xí)題為止。

抒情詩的閱讀也同于此，只是它更需要通過誦讀去理解。

有一類以寫人為目的的記敘文，往往是以幾件典型事例來表現(xiàn)作者所認(rèn)為的某一人物的某種特點的。這種文章在構(gòu)思上與主要運用例證法寫成的議論文的構(gòu)思相類似，其人物特點和典型事例之間，往往構(gòu)成一種論證和被論證的關(guān)系。因此，對這種課文，也象讀以例證法為主的議論文一樣，重點應(yīng)放在研究作者舉了哪些方面的例子，而每一事例中最能表現(xiàn)人物特點的細(xì)節(jié)分別是什么，以及事例與人物特點之間又是如何聯(lián)系起來的。

說明文以告訴讀者某種知識為目的，這自然是閱讀這類課文的重點。但是，由于“知識”總是附著在事物里的，它本身“看不見，摸不著”，有時不很容易領(lǐng)會。為了使讀者領(lǐng)會起見，作者便很注意起一個畫龍點睛的標(biāo)題，很注意按照人的認(rèn)識事物的規(guī)律來安排說明的順序，特別是注意運用一些方法(其中主要是舉事例和作比較)以助說明。這樣，為了真正領(lǐng)會課文所告訴的“知識”，揣摩說明文的標(biāo)題及說明的順序，研究說明方法的作用就成為說明文閱讀的主要用功之處。

讀議論文，關(guān)鍵在弄清作者的推論或闡述的過程。由于組成一篇議論文的各個語段，總是出于作者的某種論證或闡述需要而寫出來的，它們之間總是按照時、空關(guān)系之外的某種邏輯順序組織起來的，因此相對記敘文以及說明文的語段而言，議論文的語段有較強的獨立性，有更為明確、集中的中心意思。也因此，為要弄清議論文的論證或闡述過程，自然應(yīng)把用功重心放在揣摩各語段的中心意思，以及它們之間的關(guān)系上。

另外，說明文和議論文雖然文體不同，但它們都多少不等地運用了表示邏輯關(guān)系的某些副詞、關(guān)聯(lián)詞語來連接上下文，這就為揣摩理解說明文、議論文提供了極大便利，同學(xué)們要注意抓住。

小說是通過寫人來反映社會生活，表達(dá)作者對社會生活的評價的。作者通過故事情節(jié)來表現(xiàn)人物是什么樣兒的，又通過寫自然和社會環(huán)境來說明人物為什么是這個樣兒的。這樣，憑著情節(jié)的發(fā)展，逐一去追索作者要說而又未明白說出來的意思(什么樣兒，為什么這樣;寫了什么，為什么這么寫)，從而歸納出作品的主題和寫作的特點，便是閱讀小說的需要用功處。

總之，某種文體的特點也好，某類文章的寫法也好，它們都各各指點著某種文體閱讀理解的重點，指示著某類文章閱讀理解的途徑——“寫法”與“讀法”是相互貫通的。而文體知識以及文藝?yán)碚摮ＷR所以成為閱讀理解必不可少的背景知識，很會讀書的人所以也很懂得寫作，而長于寫作的人所以往往善于讀書，道理均在這里。

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